”Lå-lålålå-lålå-lå” og fællessangens kraft: Da Sabrina Carpenter mødte Danmarks musikalske ritual

Tv2kosmopol.dk 5 april 2025

Lignende artikler; 1    2    3    4   

Den sjove

Sabrina sagde stop – men publikum sang videre: ”Lå-lålålå-lålå-lå” og Danmarks uofficielle nationalsang Royal Arena sitrer. Ikke af jordskælv, men af fødder. Af kroppe i takt. Af unge halse, der ikke længere kan holde begejstringen inde. En lyd, ikke helt som en sang, men mere som en bølge af kækt fællesskab vælter op fra gulvet: *”Lå-lålålå-lålå-lå.”* Det er Sabrina Carpenter, amerikansk popfænomen og pailletklædt melodistorm, der står måbende på scenen. Hun har knap nok sagt ”hi”, før publikum – uden at koordinere det på nogen Telegram-gruppe – bryder ud i den velkendte basgang fra The White Stripes' *Seven Nation Army*. “**Don’t do that again!**” lyder det halvforbløffet fra scenen, som om et uventet naturfænomen netop har passeret. Og det har det måske også. For det, Sabrina oplevede i København, var ikke bare fans i glitrende outfits og TikTok-frisurer. Det var Danmark i sin mest højtråbende, musikalsk deltagende form. Her synger vi ikke bare med. Her overtager vi. Også selvom vi kun kan én linje – og selv den består kun af ”lå”. Fra italiensk bar til dansk fællessang Historien om *lå-lålålå*’s vej fra rockhit til stadionhymne og nu til koncertstandard er som en slags kulturel vandrehistorie med beat. En flok belgiske fodboldfans hørte nummeret i en italiensk bar i 2003. De sang det under en kamp mod AC Milan. De vandt. Og dermed fik melodien helgenstatus. Siden bar den Italiens VM-triumf i 2006, og så var der ingen vej tilbage. Nummeret blev fejringshymne, sejrssang, introlyd og publikumsbesættelse. Det gik fra guitar til hals – fra scenen til salen – og blev et fænomen, man hverken kan eje eller standse. Men hvorfor synger vi det? Ifølge lydprofessor Nicolai Jørgensgaard Graakjær handler det om meget mere end blot rocknostalgi. Det handler om det moderne menneskes tørst efter *fællesskab i realtid*. Om at mærke, at vi stadig kan gøre noget *sammen*, i en verden hvor meget andet sker hver for sig bag skærme. “Det skaber en spontan fællesskabsfølelse,” siger han. Og det gør det jo. Et enkelt lå i munden, og du er med. Du er en del af noget større. Du skal ikke kunne teksten, du skal ikke kende melodien. Du skal bare *ville være med*. Danmark synger – også uden invitation Det er måske det, der ramte Sabrina Carpenter som et uforudset trommestød. At her, i det lille land med højt til himlen og lavt til forlegenhed, synger folk med, uden at blive bedt om det. Vi har fællessang i blodet. Højskolesangbogen i hjertet. Og *lå-lålålå* i lungerne. Vi har opfundet en slags koncertkultur, hvor publikum er medskaber. Hvor artisten sætter tonen – men vi lægger melodien på. Det er ikke respektløst. Det er en kærlighedserklæring. Vi elsker musikken så meget, at vi ikke kan lade være med at gøre den til vores. En ny slags folkemusik Jack White, der skrev *Seven Nation Army*, kaldte det selv ”det største, der kan ske – at sangen bliver til folkemusik.” Og det er jo det, der er sket. Ikke med mundharper og bålstemning, men med stadionbrøl og koncert-ekko. Så næste gang en artist står og måber i Royal Arena over et publikum, der skråler *lå-lålålå-lålå-lå* som var det Danmarks uofficielle nationalsang – så tænk på det som en dansk velkomst. En tradition. En form for kollektiv ekstase forklædt som rockguitar. Og til Sabrina Carpenter: Vi elsker dig. Men vi stopper ikke.

Den filosofiske

Når stemmen bliver kollektiv – og kunstneren måbende: Et fænomen i ”lå”-form I Royal Arena, hvor lyset står lavt, og forventningens spændinger hænger som fugtig elektricitet i luften, træder ikke blot en kunstner frem – men også et folkefærd med stemmerne klar. Sabrina Carpenter, amerikansk popikon og eksponent for glitterbeklædt ungdom, indtager scenen i sin sort-paillettede glans. Men det er ikke hende, der åbner koncerten. Det gør publikum. Før den første tone, før den første hilsen, bruser det op fra gulvet som et ritual uden invitation: *”lå-lålålå-lålå-lå.”* Ikke fordi nogen sagde det skulle ske, men fordi noget i os vidste det ville. Basgangen fra *Seven Nation Army* – en sang, men mere end det – en lydlig genvej til fællesskab. Carpenter kigger op. Forundret. “*It sounds like a thunderstorm – don’t do that again!*” udtaler hun med et smil, der balancerer mellem fascination og frygt. Hun har ramt et land, hvor sang ikke blot er lyd, men liv. Men hvad er det egentlig, der sker, når tusind mennesker i mørket skråler den samme tonale strofe? Når melodien bliver en slags uforpligtende trosbekendelse, og munden pludselig ved, hvad den skal gøre uden at kende ordene? En professor, som har beskuet dette fænomen fra akademisk afstand, forklarer det som en kollektiv fysiskhed. Et ord, der næsten lyder som en modsigelse, men som peger på det enkle: at vi længes efter noget, vi kan gøre sammen. Ikke individuelt, ikke virtuelt – men i krop og lyd. Og netop derfor er det let. *Lå* kræver ikke modersmål. *Lå* kræver ikke perfektion. Det kræver bare nærvær. En mund, en stemme, en vilje til at deltage i noget større end én selv. Sangen selv – *Seven Nation Army* – er ikke længere blot et nummer på et album med et elefantcover. Den er blevet overleveret. Fra belgiske fodboldfans til italienske VM-vindere. Fra stadioner til koncertsale. Fra rockguitar til menneskelig rytme. Den er blevet, hvad man i en anden tid ville kalde folkemusik: noget der lever, fordi det bruges – ikke fordi det ejes. Og i Danmark lever den særlig godt. Her har vi tradition for at synge. Ikke fordi vi nødvendigvis synger godt. Men fordi vi har fundet ud af, at fællessang skaber noget, som intet klik, ingen algoritme og ingen selfie kan erstatte. Det er ikke bare underholdning. Det er eksistens i fællesskab. Så når Sabrina Carpenter møder et kor af stemmer, der ikke beder om lov, men blot begynder, møder hun ikke modstand – men en kulturel praksis. Hun møder et folk, der har lært, at man ikke skal vente på refrænet, før man synger med. Og hun møder en lyd, der er ældre end scenelys og nyere end TikTok: lyden af tilhør. At hun bad dem lade være, er måske det mest menneskelige ved det hele. For det, man ikke forstår, beder man ofte om at stoppe. Men det, man oplever, kan alligevel ændre én. Måske hun næste gang ikke siger *”Don’t do that again,”* men snarere: *“Sing with me.”* I mellemtiden vil publikum herhjemme fortsætte med at synge. Ikke nødvendigvis for at blive hørt, men for at høre til.

Den skrappe

”Lå-lålålå-lålå-lå” – når publikum tager scenen og stjernen taber kæben To aftener i træk marcherede tusindvis af farveklædte fans ind i Royal Arena med blikket rettet mod én kvinde: Sabrina Carpenter. Hun, med stjernestøv i stemmen og amerikansk coolness i blodet, havde næppe forestillet sig, at aftenens største nummer ikke ville være hendes eget. For inden et eneste vers var sunget, og før glitteret havde lagt sig i spotlyset, løftede noget andet taget: Et *”lå-lålålå-lålå-lå.”* Et ekko, et fællesskab, et kulturelt rygmarvsrefleks – pakket ind i syv simple stavelser. Carpenter satte sig ned, så ud over publikum og sagde, hvad enhver uforberedt superstjerne måske ville sige i samme situation: “*Are you stomping? It sounds like a thunderstorm – it’s so crazy. Don’t do that again!*” Men det gjorde de jo. Selvfølgelig gjorde de det. For dette var ikke sabotage. Det var kærlighedserklæring på dansk. Lad os tage et skridt tilbage. Til Belgien. 2003. Et par fodboldfans på vej til kamp i Italien hører *Seven Nation Army* på en bar og begynder at synge den. De vinder kampen. Sangen bliver et slags lykkebringende kampråb. Tre år senere synges den i Rom. Og da Italien vinder verdensmesterskabet i fodbold, bliver sangen en nationalhymne uden ord – en lyd man skråler, ikke fordi man kan teksten, men fordi man *kan være med*. Siden da: Fra stadioner til arenaer. Fra græsbaner til popscener. Fra guitar til gane. Men hvorfor netop i Danmark bliver dette fænomen så voldsomt, så højlydt, så... uimodståeligt? Svaret kan ikke kun findes i bøger og teorier, men hvis man spørger en forsker, vil han måske sige: ”Det handler om kollektiv fysiskhed.” Og ja – det lyder tørt. Men det, det betyder, er egentlig bare, at vi danskere synger sammen, fordi det føles godt at gøre noget *med* hinanden. Vi har ikke kor i blodet – vi har korsang i rygraden. Vi deler ordløse melodier, som andre deler snaps og sladder. Det er derfor, vi kan mødes uden at kende hinanden og alligevel synge i kor. Uden øvelse. Uden dirigent. Uden anden instruktion end én tone, ét rytmisk motiv, ét fælles ønske om at høre til. Sabrina Carpenter kom til København med hits. Hun gik derfra med et kulturchok. Hun opdagede, at i Danmark er det ikke nødvendigvis artisten, der har mikrofonen – det er fællesskabet, der har stemmen. Så når hun sagde *”Don’t do that again,”* var det måske i virkeligheden hendes måde at sige: ”Hvordan gør I det? Og kan jeg være med næste gang?” For herhjemme gælder én regel, når lyset dæmpes, og scenen står tom: Inden showet begynder – synger vi os selv varme. Og når sangen lyder, *lå-lålålå-lålå-lå*, er det ikke bare lyd. Det er noget større. Det er vores måde at sige: ”Velkommen. Nu er du en del af noget.”